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社工服務(wù)研究

文明實踐志愿服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展調(diào)查

時間: 2022-01-14訪問: 1282

最近,廣東省社工與志愿者合作促進(jìn)會專家前往尋烏縣實地調(diào)研,觀摩和評審第二屆尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)項目大賽,為全縣各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))分管宣傳的領(lǐng)導(dǎo)、宣傳干事,文明實踐員和專業(yè)志愿服務(wù)隊的志愿者骨干授課,同時,深入多個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)、村莊調(diào)查交流?,F(xiàn)根據(jù)調(diào)查訪問與文獻(xiàn)分析的情況,撰寫創(chuàng)新發(fā)展調(diào)查報告,供各部門、各組織參考借鑒。

江西省贛州市尋烏位于江西東南部,位于贛、閩、粵“三省交界”,全縣國土面積2351平方公里,轄15個鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),186個村(社區(qū)),總?cè)丝?3萬。近年來,尋烏縣委縣政府積極有為、奮力作為,在新時代文明實踐中心建設(shè)試點工作中做出突出成績。從入選第一批江西省級試點、第二批國家級試點到入選中宣部10個“重點聯(lián)系縣”之一,克服資金緊缺、交通不便、人才不足等困難,積極探索“蘇區(qū)、老區(qū)、山區(qū)”文明實踐志愿服務(wù)的新路子,持續(xù)推動低成本、可持續(xù)、可復(fù)制的12366“尋烏路徑”在尋烏城鄉(xiāng)大地生動實踐,并取得很好成效。特別是按照中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明同志在2022年元月3-4日在尋烏縣考察時強(qiáng)調(diào)“推動新時代文明實踐中心建設(shè)提質(zhì)增效,深化縣級文明城市創(chuàng)建,引導(dǎo)人們依靠勤勞智慧創(chuàng)造更加美好生活”的要求,用心用情做好黨的創(chuàng)新理論宣傳和文明實踐服務(wù)活動。最近,廣東省社工與志愿者合作促進(jìn)會專家前往尋烏縣實地調(diào)研,觀摩和評審第二屆尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)項目大賽,為全縣各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))分管宣傳的領(lǐng)導(dǎo)、宣傳干事,文明實踐員和專業(yè)志愿服務(wù)隊的志愿者骨干授課,同時,深入多個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)、村莊調(diào)查交流?,F(xiàn)根據(jù)調(diào)查訪問與文獻(xiàn)分析的情況,撰寫創(chuàng)新發(fā)展調(diào)查報告,供各部門、各組織參考借鑒。

一、尋烏縣新時代文明實踐工作取得可喜成績

調(diào)查發(fā)現(xiàn),尋烏縣開展新時代文明實踐雖然存在資金緊缺、交通不便、人才不足等困難,但也有在山區(qū)市縣中獨特的優(yōu)勢和條件,有利于其因地制宜做好文明實踐工作。一是傳承發(fā)揚“尋烏調(diào)查”好作風(fēng)。1930年,毛澤東同志帶領(lǐng)紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵贛邊界的時候,選擇尋烏縣作為社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查的地區(qū),為開展政治斗爭、軍事斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等提供科學(xué)依據(jù)。并且在尋烏縣完成《尋烏調(diào)查》和《反對本本主義》兩篇文章,提出 “沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。這些論斷在中國特色社會主義新時代仍然具有非常重要的指導(dǎo)作用。尋烏縣開展新時代文明實踐工作的時候就堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向,深入鄉(xiāng)村社區(qū)的群眾之中,了解思想狀況、生活狀況、面臨困難、存在問題等等,作為文明實踐志愿服務(wù)創(chuàng)新方法、提高實效的依據(jù)。二是中宣部掛點扶持力度大。在中宣部對口支援尋烏縣脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的八年來,既提供資金、資源、平臺、渠道的扶持,又將“傳播新思想、引領(lǐng)新風(fēng)尚”作為推動尋烏縣振興發(fā)展的主線。這樣,尋烏縣在開展新時代文明實踐工作的時候,緊扣中宣部的部署和要求,抓住“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺用戶服務(wù)中心落戶尋烏的契機(jī),通過網(wǎng)絡(luò)覆蓋和信息傳播,將新理論、新知識、新政策、新技術(shù)及時傳遞到村村寨寨,讓城鄉(xiāng)群眾最先了解、最快運用。三是保護(hù)東江源生態(tài)環(huán)境美。尋烏縣是“東江源”生態(tài)環(huán)保重點縣區(qū),為梅州市、河源市、惠州市、東莞市、深圳市以及香港提供供水資源。因此,尋烏縣開展新時代文明實踐工作的時候,激勵干部群眾從保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感培養(yǎng),到發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,開發(fā)生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。四是桔鄉(xiāng)人振奮精神求發(fā)展。改革開放以來,尋烏縣通過種植臍橙、柑橘等脫貧致富,還在近年開發(fā)建設(shè)了“幸福小鎮(zhèn)”雙創(chuàng)基地,發(fā)展果菜、物流、民宿、飲食、旅游等產(chǎn)業(yè)。尋烏縣開展新時代文明實踐工作聚焦振奮精神、為民致富,不斷探索和創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的新路子,干部群眾在困難面前,“不怨天尤人”、“不等靠要”,而是善于轉(zhuǎn)化資源、創(chuàng)造優(yōu)勢,就取得脫貧攻堅的可喜成就,也取得新時代文明實踐中心建設(shè)試點工作的突出成績,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,文明實踐組織健全

尋烏縣對標(biāo)對表中央提出的“14536”要求,建立縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、組新時代文明實踐中心、所、站、點四級陣地,由三級書記擔(dān)任主任(所長、站長)以及文明實踐志愿服務(wù)總隊隊長(分隊長、小隊長)。同時,采取具體措施,扎實做好“抓基層組織、配基層力量”。一方面是每年舉辦兩到三次新時代文明實踐站站長、文明實踐員培訓(xùn)班、現(xiàn)場會等,讓擔(dān)任站長、隊長的社區(qū)書記、村支書記及時掌握文明實踐志愿服務(wù)的新思路、新政策、新措施。另一方面是設(shè)立鄉(xiāng)村、社區(qū)“文明實踐員”崗位,招聘了186名有熱情、有朝氣的年輕同志,承擔(dān)基層黨建和文明實踐的組織協(xié)調(diào)落實工作。三年來,這些文明實踐員及時將新時代文明實踐的新政策、新舉措傳遞給基層黨員和群眾,協(xié)調(diào)開展有特色、有活力的文明實踐志愿服務(wù)活動,受到干部群眾的好評。我們在調(diào)查中接觸多位文明實踐員,都感受到這些年輕同志的熱情和認(rèn)真,很有生機(jī)活力。在2021年的村居換屆選舉中,幾十位文明實踐員因為工作出色、表現(xiàn)突出,被選進(jìn)村居“兩委”,補(bǔ)充到基層黨組織的骨干力量之中。我們認(rèn)為,新時代文明實踐的組織體系建設(shè),關(guān)鍵在落實、重點在基層。尋烏縣設(shè)立文明實踐員崗位做好鄉(xiāng)村社區(qū)文明實踐工作的做法值得總結(jié)推廣。

第二,文明實踐陣地多樣

尋烏縣是新時代文明實踐“四級”陣地即中心、所、站、點最為健全的試點縣區(qū)之一。從我們調(diào)查的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和村來看,所有的社區(qū)和鄉(xiāng)村都實現(xiàn)了新時代文明實踐站陣地“全覆蓋”,而且不是簡單的“掛牌子”、“做面子”,是真正做到將文明實踐與本鎮(zhèn)、本村的實際情況相結(jié)合,與基層群眾需求相結(jié)合,具有各具特色、針對性強(qiáng)的對策措施。此外,尋烏縣特別重視新時代文明實踐“點”的拓展和延伸,在一些鄉(xiāng)村廣場、宗族祠堂、農(nóng)家小院設(shè)立“實踐點”,建設(shè)新時代文明實踐點785個。尋烏縣文明實踐陣地的一個成功經(jīng)驗是“綜合體”的打造建設(shè),即在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和鄉(xiāng)村社區(qū)的文明實踐所、站,利用閑置校舍、老舊祠堂、村史館、衛(wèi)生室、產(chǎn)業(yè)基地、大樹下等場所,采取“文明實踐+黨群服務(wù)+社會治理”三合一建設(shè)的方式,打造綜合體73個,讓每個陣地都發(fā)揮多樣化的功能。這樣,一方面基層工作人員便于將各項工作融于一體,并且充分發(fā)揮新時代文明實踐引領(lǐng)各項工作發(fā)展的積極作用;另一方面有利于鄉(xiāng)村志愿者整合力量,開展傳播思想理論和關(guān)愛服務(wù),促進(jìn)農(nóng)村環(huán)境和諧與生活改善,體現(xiàn)新思想引領(lǐng)新生活的積極作用。

第三,文明實踐項目活躍

尋烏縣按照新時代文明實踐“主體力量是志愿者,主要活動形式是志愿服務(wù)”的要求,主動探索山區(qū)縣文明實踐志愿服務(wù)的項目化運作。最初通過開展“理響尋烏”宣講宣傳志愿服務(wù)、“音樂蒲公英”文藝傳播志愿服務(wù)、“百姓說事”群眾服務(wù)志愿服務(wù)等系列,面向鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和社區(qū)農(nóng)村提供示范性、引領(lǐng)性的志愿服務(wù)項目。在2020年啟動第一屆尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)項目大賽,“映山紅”、“一心一驛”、“萬眾益心”、“‘寶貝出村’留守兒童關(guān)愛”等項目引起社會關(guān)注和支持;2021年第二屆尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)項目大賽中,“強(qiáng)國之聲”、“法潤?quán)l(xiāng)風(fēng)”、“‘尋’醫(yī)入鄉(xiāng)”、“‘救’在身邊”、“情暖助學(xué)”、“愛守護(hù)”等項目受到社會的廣泛關(guān)注,掀起志愿服務(wù)熱潮。從文明實踐中心、所、站、點開展的志愿服務(wù)項目類型看越來越豐富多樣,越來越富有實效。既有“強(qiáng)國之聲”、“理響尋烏”等傳播新思想,提高廣大干部群眾思想覺悟的志愿服務(wù)項目,也有“映山紅”、“音樂蒲公英”等多姿多彩、弘揚文明新風(fēng)尚的志愿服務(wù)項目;既有“法潤?quán)l(xiāng)風(fēng)”、“尋檢說法”等促進(jìn)鄉(xiāng)村治理的志愿服務(wù)項目,也有“救在身邊”、“藍(lán)天生命線”等應(yīng)急救援志愿服務(wù)項目;既有“‘尋’醫(yī)入鄉(xiāng)”、“志愿助殘”等愛心扶助志愿服務(wù)項目,也有“情暖助學(xué)”、“女童保護(hù)”等關(guān)愛留守兒童等志愿服務(wù)項目,還有鄉(xiāng)村振興、助農(nóng)發(fā)展等志愿服務(wù)項目。這樣,文明實踐志愿服務(wù)不斷拓展領(lǐng)域,各類項目不斷涌現(xiàn)和發(fā)展,就更加貼近群眾需求、更加能夠產(chǎn)生實效。

第四,文明實踐傳播廣泛

尋烏縣雖然是山區(qū)縣,地處偏遠(yuǎn),但是在開展新時代文明實踐工作時非常重視宣傳推廣,取得較多的經(jīng)驗,值得關(guān)注和總結(jié)。一是充分利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺用戶中心落戶尋烏的契機(jī),積極推動擴(kuò)大“雙傳播”。一方面是更快將中央、省市新時代新思想的資訊傳播到尋烏縣的山山水水、村村寨寨,讓基層干部群眾“最快聽到黨中央的聲音”、“最快感受黨中央的關(guān)懷”;另一方面是將尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)的活動信息積極向“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺報送,面向全國傳播推廣,讓“理響尋烏”引起全國各地的關(guān)注。二是大力做好“文明尋烏”公眾號、視頻號、抖音號的新時代文明實踐資訊推動,每天都有來自鄉(xiāng)村社區(qū)的實踐活動傳播推廣。我們調(diào)查回來整理材料的這幾天,正是2022年元旦假期,“文明尋烏”的推送信息依然是每天兩到三條。如1日發(fā)出《尋烏縣新時代文明實踐工作簡報(52期)》、《尋烏縣各文明實踐所、站開展“迎新年、慶元旦”新時代文明實踐系列活動(一)》;2日發(fā)出《《尋烏縣各文明實踐所、站開展“迎新年、慶元旦”新時代文明實踐系列活動(二)》;3日發(fā)出《太湖新村開展“喜迎元旦、綻放夢想”元旦節(jié)慶?;顒印贰ⅰ丁胺恰币銇?,品“非遺”嘗“美食”》等,真正做到“假期不停播、節(jié)日不打烊”,時時刻刻傳遞文明實踐的聲音。這些頻率高、密度大的文明實踐資訊傳播,有利于基層廣大干部群眾隨時隨地了解文明實踐志愿服務(wù)的動態(tài),相互學(xué)習(xí)、相互激勵;也有利于增加全國各地對尋烏縣文明實踐志愿服務(wù)的關(guān)注和了解。三是創(chuàng)新文明實踐“口袋書”的方式。尋烏縣為了讓鄉(xiāng)(鎮(zhèn))干部、志愿者骨干以及鄉(xiāng)村社區(qū)群眾更加容易了解文明實踐、學(xué)習(xí)科學(xué)理論,就積極探索簡易便捷的“口袋書”,把豐富的理論知識進(jìn)行梳理,挑選精辟生動、富有啟迪的內(nèi)容“放進(jìn)來、傳出去?!毕群缶幱×恕读?xí)近平金句》、《習(xí)近平話文明》、《習(xí)近平論調(diào)查研究》等思想理論傳播“口袋書”;也編印《“畫”說民法典》、《帶你領(lǐng)略前沿科技》等新知識、新技術(shù)的“口袋書”;還編印《公民防疫行為準(zhǔn)則》、《文明健康環(huán)保手冊》等文明傳播的“口袋書”;并且特別編印《尋烏紅色故事》、《尋烏鄉(xiāng)村民俗》等地方革命傳統(tǒng)、鄉(xiāng)村民俗文化的“口袋書”。這些“口袋書”既有電子版的電子書,也有編印的小冊子,便于黨員志愿者、村民志愿者等參考和使用,隨時隨地向群眾宣傳推廣。尋烏縣新時代文明實踐促進(jìn)中心的同志非常用心和認(rèn)真,在豐富傳播內(nèi)容、拓展推廣渠道方面不斷探索創(chuàng)新,還制作了新時代文明實踐主題曲,每月錄制《新時代文明實踐之聲》,這些都取得良好的立體宣傳成效。

第五,文明實踐成效突顯

尋烏縣從入選江西省新時代文明實踐中心建設(shè)試點縣開始,就非常重視傳播新思想、引領(lǐng)新風(fēng)尚的工作目標(biāo),以推進(jìn)和活躍文明實踐志愿服務(wù),作為激勵干部群眾振奮精神、煥發(fā)活力的有效途徑;自入選全國第二批試點縣區(qū)之后,就主動以“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”開展文明實踐工作,將擴(kuò)大宣講宣傳效果和惠及鄉(xiāng)村社區(qū)群眾作為推進(jìn)試點工作的關(guān)鍵,取得良好成效,因此成功入選中宣部的文明實踐10個“重點聯(lián)系縣區(qū)”。在此基礎(chǔ)上,尋烏縣將探索和創(chuàng)新山區(qū)縣市新時代文明實踐的典范經(jīng)驗作為目標(biāo),一方面積極學(xué)習(xí)全國先進(jìn)試點縣區(qū)的經(jīng)驗,另一方面不斷夯實鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)的文明實踐工作。從陣地的“橫向到邊、縱向到底”;到組織的“向下延伸、扎根鄉(xiāng)村”;再到項目的“不斷培育、豐富活躍”等都取得明顯成效。全國新時代文明實踐基地研究培訓(xùn)專家、上海海洋大學(xué)張祖平教授參與第一屆“尋烏縣新時代文明實踐志愿服務(wù)項目大賽”時點評說,“尋烏縣參賽的不少志愿活動項目達(dá)到了全國大賽的水平,值得推廣”。全國新時代文明實踐志愿服務(wù)研究培訓(xùn)專家、廣東省社工與志愿者合作促進(jìn)會會長譚建光教授考察尋烏縣新時代文明實踐中心以及鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、組的文明實踐所、站、點工作之后,認(rèn)為“尋烏縣新時代文明實踐很多工作走在全國前列,值得總結(jié)和提煉”,從一些典型鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村的調(diào)查情況看,干部群眾在文明實踐志愿服務(wù)中提高了思想認(rèn)識、激發(fā)了奮斗熱情,更加樂于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、謀求發(fā)展。

我們認(rèn)為,尋烏縣的新時代文明實踐中心建設(shè)取得可喜的成績,產(chǎn)生較大的社會影響力。但是,與新時代發(fā)展要求和群眾追求美好生活的需求相比較,工作仍然存在“三個不足”:即激勵干事創(chuàng)業(yè)不足、品牌項目輻射不足、群眾廣泛參與不足。為此,調(diào)查組提出創(chuàng)新發(fā)展尋烏縣文明實踐志愿服務(wù)的思路和建議,提供參考借鑒。

二、文明實踐要為打造“尋烏不尋?!钡乃膫€新亮點做貢獻(xiàn)

尋烏縣原來屬于國家級扶貧開發(fā)重點縣,在黨和國家的關(guān)心下,獲得中宣部、國家統(tǒng)計局、國家供銷總社和江西省、贛州市有關(guān)部門的結(jié)對幫扶;同時,縣委縣政府采取“干部下沉、黨員帶頭、精準(zhǔn)扶貧、結(jié)對連心、共同發(fā)展”等措施,連續(xù)多年深入山區(qū)農(nóng)村,幫助農(nóng)民探尋水果種植、蔬菜種植、民宿開發(fā)、物流發(fā)展等,順利完成脫貧攻堅的任務(wù),進(jìn)入鄉(xiāng)村振興的新階段。中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明在2022年1月4日來尋烏視察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)要“扎實推動鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機(jī)銜接,培育好產(chǎn)業(yè)、涵養(yǎng)好生態(tài),讓老百姓的日子越過越紅火?!睘榇耍聲r代文明實踐中心建設(shè)進(jìn)入全面拓展、全方位推開的新階段,就要結(jié)合尋烏縣創(chuàng)新發(fā)展的新要求,結(jié)合山區(qū)群眾勤勞致富的新愿望,積極探尋“文明實踐+鄉(xiāng)村振興+治理創(chuàng)新+生態(tài)環(huán)保”的新路子,發(fā)揮作用、作出貢獻(xiàn)。在此,我們提出新時代文明實踐促進(jìn)打造“尋烏不尋常”四個新亮點的對策建議供參考。

第一,“尋烏不尋?!?,紅旗飄飄看尋烏

尋烏縣要進(jìn)一步擦亮“紅色資源”的價值和影響力,將“毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館”以及“圳下戰(zhàn)斗舊址”、“羅塘談判舊址”、“羅福嶂會議舊址”、“尋烏烈士館”等進(jìn)行整合宣傳、傳播推廣。特別是要把握“大背景、小事件”、“小事件、大意義”等特殊視角,貫穿從新民主主義革命時期到中國特色社會主義新時代的發(fā)展啟迪。如毛澤東《尋烏調(diào)查》和《反對本本主義》指出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”、“調(diào)查就是解決問題”、“社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查,是為了得到正確的階級估量,接著定出正確的斗爭策略”、“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等等,不僅僅在當(dāng)時具有重要指導(dǎo)意義,對于當(dāng)前的工作發(fā)展和干事創(chuàng)業(yè)也有非常重要的指導(dǎo)意義。正如習(xí)近平同志談到毛澤東《尋烏調(diào)查》的時候指出,“這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。”又如“羅福嶂會議”是紅四軍成立以來,毛澤東同志大膽突破個人主義,實行黨絕對領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一次有益的嘗試。還有尋烏“羅塘談判”是紅軍長征前夕中共中央代表與廣東實力派陳濟(jì)棠的代表秘密談判,達(dá)成五項協(xié)議,即一、同盟停戰(zhàn),取消敵對局面;二、解除封鎖,互相通商;三、互通情報,設(shè)有線電話(器材由陳濟(jì)棠負(fù)責(zé));四、我軍可以在粵北設(shè)后方醫(yī)院;五、可以互相借道,各方戰(zhàn)線后退二十華里等;對于保存紅軍力量具有非常重要的意義。尋烏縣新時代文明實踐中心要組織力量,深入發(fā)掘紅色資源的新元素、新特點,積極探尋在新時代發(fā)揮作用的有效途徑。這樣,掀起“紅旗飄飄看尋烏”的新熱潮,既追尋革命戰(zhàn)爭年代的紅色印記,也探尋新中國建設(shè)、改革開放新時期、中國特色社會主義新時代等不同歷史階段,尋烏人民在黨領(lǐng)導(dǎo)下奮斗進(jìn)取的紅色印記。

第二,“尋烏不尋?!保铰窂潖澯螌?/p>

尋烏縣文明實踐發(fā)展的新階段,就要結(jié)合鄉(xiāng)村振興、生態(tài)旅游的新趨勢,為面向全國樹立尋烏新形象、增添尋烏新魅力作出貢獻(xiàn)。我們聽到對于到尋烏縣“山路彎彎”、“交通不便”的評價。一方面是說全國各地到尋烏縣不方便。主要是尋烏縣沒有飛機(jī)場和高鐵站,距離南昌市有五百來公里,到贛州市距離兩百多公里;距離廣東省的廣州市450公里,到深圳市距離四百公里。這樣,不論從哪個大中城市到尋烏縣,都要開車走較長時間的高速公路。另一方面是說尋烏縣屬于山區(qū),到哪個鄉(xiāng)村都是山路較多,地勢起起伏伏,道路彎轉(zhuǎn)不直。這對于辦事和休閑的人員確實是不方便、不容易。但是,現(xiàn)在城市人有一種新的興趣、新的趨向,就是“旅游健身”、“健步游覽”。所以,尋烏縣新時代文明實踐中心、所、站的宣傳推廣,在展示尋烏人民振奮精神、干事創(chuàng)業(yè)的同時,也要熱情歡迎全國各地尤其是大中城市的人前來共同體驗、共同創(chuàng)造。最重要的是將“交通不便”的事實轉(zhuǎn)變成為“旅游健身”、“健康運動”的一種新方式。一方面是將從南昌、贛州、廣州、深圳、東莞、佛山等大中城市前來尋烏的交通線路,沿線高速公路的經(jīng)過之處,都可以介紹脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的變化和成果。另一方面是在尋烏縣進(jìn)入鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村莊的各個線路,既豐富紅色體驗的內(nèi)容,也豐富民俗生活、綠色生態(tài)的內(nèi)容。尤其是將很多鎮(zhèn)村的道路策劃和設(shè)計成為“徒步綠道”、“健身小道”、“健康山路”等等。而且最好是精細(xì)化設(shè)計,有些山路是適合老年人“觀景徒步”的路線,有些山路是適合年輕人“快樂健步”的路線。這樣,把尋烏縣的“山路彎彎”從劣勢變?yōu)閮?yōu)勢,成為吸引大中城市廣大人群體驗“山區(qū)、老區(qū)、蘇區(qū)”生活,獲得“旅游健康、生態(tài)休閑”的特色景點。

第三,“尋烏不尋?!?,果蔬甜甜品尋烏

尋烏縣新時代文明實踐工作要更好促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,就要引導(dǎo)干部群眾創(chuàng)新思維、創(chuàng)新路徑。尋烏縣在改革開放以來探尋出種植水果、蔬菜等發(fā)展路徑,幫助農(nóng)民勤勞致富、脫貧致富。尤其是中宣部、國家統(tǒng)計局、國家供銷總社結(jié)對幫扶尋烏縣之后,將臍橙等柑橘生產(chǎn)發(fā)展成為特色產(chǎn)業(yè)、品牌產(chǎn)業(yè),并且引進(jìn)阿里巴巴等網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、物流企業(yè),開拓面向全國的市場流通。為此,文明實踐志愿服務(wù)就要與尋烏縣的水果產(chǎn)業(yè)、蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加緊密地結(jié)合,在新時代新思想的引領(lǐng)下發(fā)展產(chǎn)業(yè),改善生活、惠及群眾。一方面是通過全國新時代文明實踐的交流網(wǎng)絡(luò),在推送尋烏縣宣講宣傳、志愿服務(wù)信息的同時,采取更多生動活潑的方式推送尋烏縣鄉(xiāng)村群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)發(fā)展的信息。這方面貴州省龍里縣洗馬鎮(zhèn)平坡村打朗寨群眾通過山歌視頻、抖音視頻將“傳播新思想、展現(xiàn)新文明、推廣民族工藝、介紹鄉(xiāng)村產(chǎn)品”不斷推動,成為網(wǎng)紅并引起全國關(guān)注的做法值得借鑒。另一方面是針對前來尋烏縣參觀學(xué)習(xí)的各地同行,以及前來旅游健身、生態(tài)休閑的客人,要開發(fā)針對性強(qiáng)、類別多樣的菜式品種。目前,尋烏縣各個餐廳肉菜的做法偏咸、比較濃,味道太單一,不適合大中城市的游客。建議尋烏縣新時代文明實踐中心通過文旅局的協(xié)調(diào)引導(dǎo),在有特色的文明實踐所、站、點周邊的餐廳,策劃針對不同類型游客的菜式。如針對江西客人的菜式可以偏辣,針對梅州等客家人的菜式可以偏咸,針對廣州和深圳等地客人的菜式可以清淡,針對上海和江浙客人的菜式可以偏甜。其實,尋烏縣的地理環(huán)境和土地品質(zhì),種出的蔬菜和水果品質(zhì)都非常好,有清甜的基礎(chǔ),適宜做出各種口味的佳肴。最關(guān)鍵的是要分類、精細(xì),才能夠吸引來自不同區(qū)域的游客、食客。新時代文明實踐中心既促進(jìn)本地群眾走向精細(xì)化、類別化的生產(chǎn)經(jīng)營;也面向全國各地文明實踐機(jī)構(gòu)、志愿服務(wù)組織宣傳推廣,就能夠取得良好的效果,增強(qiáng)尋烏縣旅游和飲食的吸引力。

第四,“尋烏不尋?!保仓喂蚕碣p尋烏

從百年前的中國共產(chǎn)黨成立,到四十年前的改革開放啟航,再到新時代的中華民族偉大復(fù)興,都是為了中國人民的翻身解放和美好生活。尋烏縣作為老區(qū)蘇區(qū),作為《尋烏調(diào)查》的所在地,也要時時刻刻牢記為人民創(chuàng)造美好生活,讓人民共建共享美好生活的目標(biāo)。毛澤東同志指出,“速速改變保守思想!換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想!到斗爭中去!到群眾中作實際調(diào)查去!”習(xí)近平同志指出,“真正把功夫下到察實情、出實招、辦實事、求實效上?!币虼耍瑢蹩h新時代文明實踐中心建設(shè)要進(jìn)一步圍繞人民群眾的利益需求,開展調(diào)查研究、做好工作創(chuàng)新,從而促進(jìn)共建共治共享、促進(jìn)共享美好生活。一方面是通過調(diào)查研究,將黨和國家的方針政策與群眾的愿望需求有機(jī)結(jié)合,尋找到有效引領(lǐng)干部群眾領(lǐng)會新思想新政策,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情,共同創(chuàng)造美好生活的方式方法。另一方面是通過調(diào)查研究,收集和整理鎮(zhèn)村群眾在發(fā)展生產(chǎn)、開展經(jīng)營、拓展旅游、保護(hù)生態(tài)等方面的有效經(jīng)驗,進(jìn)行總結(jié)提煉,既能夠提供全縣干部群眾分享學(xué)習(xí),也能夠作為面向全國全省宣傳推廣的素材。中國特色社會主義新時代,山區(qū)農(nóng)村的群眾通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息豐富,也產(chǎn)生生活發(fā)展需求多樣化、多變化的特點。為此,文明實踐志愿服務(wù)就要創(chuàng)新方式方法、滿足群眾需求。一是收集和整理全國各地群眾在新思想引領(lǐng)下創(chuàng)造美好生活的案例,通過“文明尋烏”發(fā)布,傳播到家家戶戶,讓村民學(xué)習(xí)和借鑒。二是發(fā)掘?qū)蹀r(nóng)村生活民俗中的優(yōu)良傳統(tǒng)、美好元素,進(jìn)行提煉提升,面向全社會宣傳推廣,增添幸福生活的內(nèi)容。三是激勵農(nóng)村兩代人之間的溝通合作,發(fā)揮老年人的經(jīng)驗和青年人的時尚優(yōu)勢,創(chuàng)造新時代的家風(fēng)家訓(xùn)。這樣,在文明實踐志愿服務(wù)的推動下,尋烏鄉(xiāng)村群眾創(chuàng)造美好生活的熱情日趨高漲,就能夠帶來許多新奇的變化。其實,人民群眾的美好生活包括鄉(xiāng)村群眾的美好生活,從向往追求到實現(xiàn)途徑都豐富多樣,值得深入調(diào)查研究,認(rèn)真整理分析,從而有利于制訂科學(xué)合理、切實有效的促進(jìn)政策。

三、創(chuàng)新發(fā)展的對策建議

尋烏縣適應(yīng)新時代文明實踐中心建設(shè)全面拓展、全方位鋪開的新階段要求,就要進(jìn)一步探索創(chuàng)新、深化細(xì)化。為此,我們提出五條對策建議,供參考。

第一,以黨員干部為引領(lǐng),打造“四個實踐”的志愿服務(wù)隊伍

尋烏縣在全面推進(jìn)新時代文明實踐工作,推動縣、鄉(xiāng)、村全面活躍繁榮的同時,要結(jié)合山區(qū)發(fā)展特點和鄉(xiāng)村民俗特色,尤其是客家文化風(fēng)俗的基礎(chǔ),打造富有感染力、富有影響力的品牌。我們經(jīng)過調(diào)查,認(rèn)為在鄉(xiāng)村、社區(qū)可推出“書記實踐、阿叔實踐、大嫂實踐、鄉(xiāng)童實踐”等“四個實踐”品牌,是激勵干部群眾廣泛參與,打造鄉(xiāng)風(fēng)民俗特色亮點的有效途徑。一是“書記實踐”。即引導(dǎo)社區(qū)、農(nóng)村的村支書記深入了解新時代文明實踐站的功能,當(dāng)好“書記、站長、隊長”三個角色。“村支書記”是帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展振興和治理創(chuàng)新的領(lǐng)頭人;“實踐站長”是帶頭宣講宣傳,讓新時代新思想深入群眾的“第一宣講人”;“志愿隊長”是發(fā)揮特長關(guān)愛和幫助群眾生活發(fā)展的熱心人。如海南省美蘭區(qū)發(fā)掘一些懂技術(shù)、有經(jīng)驗的村書記,做“田教授”志愿者,義務(wù)向村民傳授種植、養(yǎng)殖技術(shù),帶領(lǐng)群眾共同富裕,受到廣泛的好評。尋烏縣要更多發(fā)揮社區(qū)、農(nóng)村“書記實踐”的特殊作用和社會影響力,為鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理做出更大貢獻(xiàn)。二是“阿叔實踐”。這是沿用客家人對年長男性的尊稱,發(fā)揮農(nóng)村中老年志愿者的積極性,在鄉(xiāng)村習(xí)俗、鄉(xiāng)村治理等方面發(fā)揮積極作用??梢越梃b浙江省諸暨縣“紅楓義警”群眾參與的經(jīng)驗,讓社區(qū)和農(nóng)村的老年人更加熱情參與文明實踐志愿服務(wù),發(fā)揮更加積極的作用。三是“大嫂實踐”。即充分發(fā)揮社區(qū)、農(nóng)村婦女的愛心、耐心和細(xì)心等特點,在文明實踐中做好關(guān)愛和扶助。這方面可以借鑒山東省榮成市“巧廚娘”志愿者的經(jīng)驗,就近就便做好文明實踐志愿服務(wù),在關(guān)愛中弘揚文明新風(fēng)尚。四是“鄉(xiāng)童實踐”。即結(jié)合鄉(xiāng)村復(fù)興少年宮的建設(shè),鼓勵紅領(lǐng)巾志愿服務(wù)的扶助,引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年兒童在志愿服務(wù)中體驗和成長。尋烏縣打造“四個實踐”典型群體、激發(fā)全民參與文明實踐志愿服務(wù),就能夠創(chuàng)造新亮點、新經(jīng)驗。

第二,以思想理論為啟迪,激勵群眾做新時代干事創(chuàng)業(yè)的追夢人

尋烏縣進(jìn)一步做好傳播新思想、引領(lǐng)新風(fēng)尚的宣講、宣傳活動時,要更多與激勵干部群眾振奮精神、干事創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。要充分發(fā)揮黨員志愿者、專業(yè)志愿者等對城鄉(xiāng)群眾的示范引領(lǐng)作用,激勵廣大群眾不畏艱辛、克服困難,勤奮勞動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工商業(yè)發(fā)展、物流業(yè)活躍等,開創(chuàng)尋烏縣的社會經(jīng)濟(jì)新局面。這方面可以借鑒貴州省龍里縣“山歌伴飛、螢火蟲、大比武”三步曲,從傳播思想理論到推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗,讓尋烏縣干部群眾具有更大的干事創(chuàng)業(yè)動力。

第三、以品牌項目為樣板,引導(dǎo)實踐所站的志愿者開展特色服務(wù)

目前,尋烏縣的新時代文明實踐志愿服務(wù)項目越來越多,但是品牌項目不多、引領(lǐng)作用不足,需要進(jìn)一步提升志愿服務(wù)水平。為此,建議在第一屆、第二屆項目大賽的獲獎項目中,挑選幾個不同領(lǐng)域的代表性志愿服務(wù)項目,不僅僅吸納縣直機(jī)關(guān)、學(xué)校企業(yè)的志愿者參與,而且延伸到鄉(xiāng)村并吸引農(nóng)民群眾參與,做成覆蓋全縣、影響廣泛的項目。一方面提供全縣各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村居學(xué)習(xí)參考;另一方面向全國宣傳推廣。并且,邀請全國知名專家、省內(nèi)外專家對這些項目進(jìn)行專業(yè)督導(dǎo)、專業(yè)提升,逐漸打造成為全國品牌項目。

第四,以專業(yè)培訓(xùn)為抓手,提高鄉(xiāng)村社區(qū)志愿者骨干的創(chuàng)新能力

尋烏縣在繼續(xù)做好新時代文明實踐站站長系列培訓(xùn)、文明實踐員員系列培訓(xùn)的同時,要逐漸推廣分類培訓(xùn)、推動各類文明實踐志愿服務(wù)隊伍蓬勃發(fā)展。目前,除了縣屬志愿服務(wù)團(tuán)隊,部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))志愿服務(wù)團(tuán)隊活躍之外,很多鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)的文明實踐志愿服務(wù)隊伍骨干較少、活動不多,停留在按照上級要求開展部分服務(wù)的狀態(tài)。為此,一方面要在全縣挑選來自社會組織的志愿者骨干、來自鄉(xiāng)(鎮(zhèn))及村居的志愿者骨干等進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),提高組織協(xié)調(diào)和項目策劃的能力,成為面向基層推動志愿服務(wù)發(fā)展的中堅力量。另一方面,在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村居挑選一些典型團(tuán)隊,邀請專家進(jìn)行深入的專業(yè)督導(dǎo),提高文明實踐志愿服務(wù)項目和活動的水平。這樣就有利于新時代文明實踐志愿服務(wù)扎根基層、吸引群眾,具有旺盛的生命力。

第五,以網(wǎng)絡(luò)傳播為契機(jī),爭取在全國新時代文明實踐脫穎而出

尋烏縣要充分發(fā)揮“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺用戶服務(wù)中心的輻射作用,增強(qiáng)“文明尋烏”的社會影響力和輻射作用,并且通過與全國媒體、新媒體、自媒體的合作,加大文明實踐志愿服務(wù)發(fā)展經(jīng)驗和品牌項目的推動,并形成一系列有深度、有感染力的宣傳推廣。這樣,有利于尋烏縣的文明實踐志愿服務(wù)在新階段進(jìn)一步擴(kuò)大影響力、引起關(guān)注和重視。并且通過尋烏縣新時代文明實踐越來越大的社會影響,吸引全國各地關(guān)注尋烏、考察游覽、交流合作,促進(jìn)尋烏社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展上臺階、創(chuàng)機(jī)遇。

作者:譚建光 中國志愿服務(wù)聯(lián)合會理事、中國社會工作聯(lián)合會理事、廣東省社工與志愿者合作促進(jìn)會會長


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